Для мира банальна история
И выглядит все очень мило
Да только совсем не в «Астории»
Судьба их тогда поселила
…вот Сына однажды она родила,
Затем Его спеленала
и в ясли Его положила
Так жизнь у Младенца в хлеву началась
Как жаль, но в гостинице яблоку негде упасть
И место для них не хватило
Что, что? Встрепенулась от слухов толпа
Он будет Правитель великий?
Ну что вы! Он видом совсем мелковат
И беден и нищ, ну не дать и не взять
И не видно в Нем царского лика!
Так двадцать веков, далеко позади
Событие это случилось
Но даже сейчас род людской не готов
Понять, что для всех поколений, родов
Надежда тогда появилась
Он будет велик, так гласила всем Тора
Воссядет на вечный престол на века
И избранным править Он будет народом
И крепкая будет над ними рука
И вот,
все как будто бы «все хорошо»
И вроде бы людям все ясно
Однажды пришедши, все так же Он ждет
Чтоб в сердце у тех, кто к Младенцу придет
Готовы у всех были ясли.
Да только сегодня опять нескладуха
Опять нет Спасителю места
Спешат, кто куда, спешат что есть духу
Кто землю купить, кто мундир себе справить
Коттедж забабахать и сделку наладить
А кто обручился с невестой…
В искусстве, в науке нет места Христу
И даже в родном православии
На праздник в народе такое загнут
Мол, птички гнезда в этот праздник не вьют
Звонницы отчаянно в колокол бьют
И матери Божьей икону несут
И даже ей свечки блаженной зажгут
А как же Христос? – в забытьи
и в бесславии…
И нет Ему мира в сердцах у людей
Нет искренности, нет почтения
И коль Его нет там, значит правит злодей
Находит покой себе в душах людей
Внушая им планы нечистых идей
По имени: Князь помрачения
И что же теперь? Ведь никто не внимает
Не смотрит никто на открытые двери
Противятся Богу японцы, народы Китая
И остыла давно Америка…
Так можно впасть и в истерику!
Да только спокоен Христос в небесах
И смотрит на стрелки истории
Сегодня Он – Агнец у мира в глазах
И кроток и мил, как на тех образах
- А хватит ли места на Божьих весах
Для тех, кто в мирской категории?
Об этом задуматься надо бы всем!
Хоть это сегодня не видно
Сегодня Он – Агнец, а завтра Он – Лев!
И слава колена Давидова!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
